III Jornadas de la NEL
III Jornadas de la NEL
La Aplicación del Psicoanálisis: Indicaciones y Contraindicaciones
Bogotá, Noviembre 20 y 21 de 2004
Con la participación de:
Enric Berenguer (ELP)
Frida Nemirovsky (EOL)
Bernardino Horne (EBP)
Bogotá, Noviembre 20 y 21 de 2004
Informes e Inscripciones:
NEL-Bogotá
Cra. 11B #99-54 Of. 602
Tel. 611 3511 - 611 2002
E-mail: nelbogota@colnodo.apc.org
El psicoanálisis en los tiempos del pequeño yo
Por: Enric Berenguer
¿A qué trato de referirme con eso? Quiero decir que el psicoanálisis siempre ha sido relativo al régimen de civilización en el que está inmerso. No relativo en sus principios, sino en cuanto a los medios de su aplicación. En El Reverso del psicoanálisis, Lacan establece la idea de una cierta relación de reversión entre el psicoanálisis y el discurso del amo. Definir las coordenadas, los regímenes de goce que se inscriben en los límites de dicho discurso, nos ha de ayudar a situar los medios de nuestra acción en cada momento. Hace años que Miller y Laurent acuñaron la expresión "la época del Otro que no existe". ¿Qué más podemos añadir hoy para definir aquello frente a lo que el psicoanálisis se postula como una alternativa? Que el psicoanálisis es difícil no es ninguna novedad, lo que nos interesa es circunscribir con qué tipo de imposible nos enfrentamos en cada momento y en cada circunstancia. En psicoanálisis no nos ocupamos nunca de otra cosa.
Sábado 20 de Noviembre | 9:00 a.m. - 11 :00 a.m. | Salón Estelar | Hotel La Fontana
Bogotá
Las indicaciones del psicoanálisis en los síntomas contemporáneos
Por: Bernardino Horne
La concepción de psicoanálisis aplicado, permite un espectro de indicaciones bien mas amplio que lo que era posible en épocas pasadas.
En los llamados síntomas contemporáneos, han podido desarrollarse maniobras de la transferencia o interpretaciones con valor de acto que permiten establecer una articulación del sujeto a su enigma, que hasta ese momento permanecía inaccesible por el rechazo del inconsciente y de la transferencia en la que estos sujetos se encuentran.
Trataré de demostrar con trechos de material clínico el valor de algunas estas formas de intentar sacar estos pacientes del discurso capitalista.
El deseo del analista esta en la base de todas estas maniobras.
Sábado 20 de Noviembre | 6:00 p.m. - 8:00 p.m. | Salón Estelar Hotel La Fontana
El psicoanalista: entre el psicoánálisis puro y el psicoanálisis aplicado
Por: Frida Nemirovsky
La conferencia: El psicoanalista, entre el psicoanálisis aplicado y el puro, se ocupará de dicho "entre".
Sabemos, conforme a lo enfatizado en las Jornadas de la EOL 2003, que el psicoanálisis no es una terapética como las demás; lo dice Lacan en Variantes de la cura tipo. Lacan prefiere dejar lo diferente de la terapéutica analítica a su rigor ético.
Fué Miller quién muchos años después propuso que no hay clínica sin ética. Se trata entonces de exigir al psicoanalista aplicado a la terapéutica que su orientación no ceda al respecto; que su cura siga estando orientada por el deseo del analista, cuya operación supone un rechazo del poder sugestivo de la palabra. Hacia el final de su enseñanza, cuando Lacan establece la diferencia entre psicoanálisis y psicoterapia, subraya que ésta "especula" con el sentido. Se trata en ese momento de un psicoanálisis concebido fuera del sentido, es decir, sin punto de capitón. Momento donde la disyunción entre psicoanálisis puro y aplicado comienza a desvanecerse. Entonces, ¿dónde ubicar el riesgo de lo que puede hacer fracasar a un psicoanalista en dicho intento? La respuesta es la transferencia y lo que de ella y con ella se puede lograr. Este tema está en el centro de la dimensión ética de lo que con un psicoanálisis se puede hacer.
Nuestra conferencia se propone poner en juego precisamente a ese "entre" que es el psicoanalista, tratando de transmitir algo de nuestra propia práctica
Domingo 21 de Noviembre | 9:00 a.m. - 10:45 a.m | Salón Estelar | Hotel La Fontana
NEL, Nueva Escuela Lacaniana de la región andino-caribeña creada por la Asociación Mundial de Psicoanálisis, se inscribe en el movimiento de reconquista del campo freudiano lanzado por Jacques Lacan {»}
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